学习咏春拳-咏春拳概述
跟随师傅学习咏春拳
|
|
|
咏春拳是中国优秀的南方拳种，距今己有二百多年的历史。咏春拳是经过一代一代传承者的改进，随时代的进步而不断改良的长期集体智慧成果。今日练习咏春拳的都是练习它的实用、智慧和内涵。
关于咏春拳的源流，在中国有多种说法，而五枚师太创编咏春拳的说法，流传最广，也被大多数人所认可。
据说，清康熙年间（1654---1722年），南少林被清庭放火烧掉，少林五老（功夫高手）杀出重围逃生，其中五枚师太（另四位：至善、白眉、冯道德及苗显）逃至川滇边境之大凉山，因偶见蛇鹤相斗而得其格斗原理与灵性（鹤“啄”之“中线攻击”与蛇的“刁钻、灵动”），革新创出了有别于自已原有拳术风格的武术体系，把自己的功夫体系由原来南拳的“长桥大马”（招势沉雄刚劲）改为“短桥窄马”，注重借力打力，攻守同期，守中用中，以巧力取胜。咏春拳的诞生，来源于蛇和鹤，而它又与其它模仿动物的拳术有所不同，咏春拳并非单纯模仿单个动物的捕食或争斗动作，而是得灵感于蛇和鹤的两两相斗，把蛇和鹤之相斗的形态合二为一。
习练咏春拆解招式
后五枚师太有缘救了被恶霸逼婚的严咏春，并传拳于严咏春。严咏春后与江西人梁博俦成亲，并把这一套拳术传授给梁博俦，其后梁博俦与其他拳术家相斗，屡屡取胜时，不知随严咏春所习拳术之名，因随严咏春而习得，为示感恩便称之为 “咏春拳”，咏春拳由此被众人传开。再其后，梁博涛传其侄梁栏桂，梁栏桂传佛山红船戏班黄华宝、梁二娣、大花面锦（陆锦）等。黄华宝与梁二娣传佛山人梁赞，大花脸锦传佛山人冯少清，郭宝全等。
冯少清自得咏春拳绝技后，被聘为捕头，大半生在外地刀光剑影中闯荡，以其超群絶类的技艺得保平安，晚年功成身退，回佛山养老。时有佛山富家子弟阮奇山爱好咏春拳，他曾师承佛山咏春拳师郭宝全，闻冯少清隐居佛山后，便以重金礼请，求学咏春拳技艺。经过数年磨练，阮奇山技乃大成，在佛山声名鹤起。阮奇山天资聪颖，在研习拳术中懂得科学地融会贯通，将咏春门的拳、桩法、刀、棍等功技挟于一身，与叶问、姚才被门人誉称为“咏春三雄”，令身材单薄的阮奇山成为传奇人物，后来阮奇山将其所学的绝技尽授予岑能。
岑能(1926~2002)， 1926年出生于秘鲁，五岁时父亲在秘鲁病逝后返回故乡（中国南海深村乡仁和村）。12岁时家道中落，经人介绍到佛山天海茶楼点心部当杂工，因工作勤快，深得点心师傅，咏春拳师张保器重并收其为徒，授以咏春拳技，又推荐岑随韦玉笙学习医术。岑习武刻苦，悟性颇高，为张保挚友阮奇山所赏识，张保力荐岑能于阮门下，阮将自身武技悉数尽传。1948年到广州谋生，在广州大德路开设医武馆教授咏春拳，桃李甚多。1989年，岑能在广州成立“广州咏春拳会”，岑能也常年应邀到美国、澳洲、秘鲁等地授课、授拳。岑能宗师把佛山咏春拳在广州发扬光大，更被誉为百年一遇的武学奇才，“广州咏春之父”，被武林同道及门人尊奉为广州咏春的一代宗师，成为现代咏春拳的一代巨匠。
咏春拳到黄华宝、梁二娣这一代才开始有文字记载。二人为红船戏班中人，晚年退休后先后传授咏春拳予佛山人梁赞。梁赞，绰号佛山赞先生，在广东一带极有名气的中医，很富有，更是一名武林高手，至于他所学的是甚么武功，他自己却甚少向人提及，他一生中只传授不到十名弟子，其中两名是他的儿子。由陈华顺开始，咏春拳便进入一个半公开教授的状态。在这时候学咏春拳的代价是很昂贵的，所以当时有机会学咏春拳的都是富家子弟，叶问就是当时佛山的名门望族之一。叶问从小跟随陈华顺学习咏春拳，后期到香港读书，巧遇在香港从商的梁赞之子梁壁，后随梁壁再习拳数载后返回佛山。1949年末，叶问宗师到香港落地生根，以授拳为生，并培养出黄淳梁、张卓庆、李小龙、梁挺等多名闻名世界的咏春拳高手，使咏春拳迅速在世界各地开花结果。
咏春拳是一种十分科学化和人性化的拳术，其长处在于近身搏击。它出拳快而防守紧密，短桥窄马，马步灵活而进退快，攻守兼备及攻守同期，注重刚柔并济，少耗体能。咏春拳基本拳套有：小念头、寻桥和标指等三套拳，及木人桩法，广州一带还有特有的咏春十二散式套路(来源于佛山张保宗师); 器械有八斩刀和六点半棍。更配合特有的黐手练习以训练与对手桥手接触后的感觉和反应。咏春拳用一种叫做“寸劲”(俗称沾衣发力)的发力方法来攻击和防守。理论和心法方面注重中线、里帘必争、归中埋踭、朝面追形、来留去送、甩手直冲等，以最短距离和时间去进攻和防守。另外，咏春拳还有一种独特的藤圈训练法。
近代咏春拳主要流传于中国广东、福建等地。随着近年的发展，以及影视剧的影响，已经迅速传播到中国各地及亚洲、欧洲、南北美洲、非洲、大洋洲等地区的近百个国家，目前已经成为多国特工及特种部队必修的格斗技巧。
|
|
